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很多善信在恭请泰国佛牌圣物后打算在家中设立一个佛坛作为日常礼佛供奉之地，但不解其中是否有何禁忌和讲究，这篇文章便作为一个综合的解说，当然，设立佛坛是根。
軀體外貌。 例:形體的生命是有限的，而思維的傳承卻是無限的。 1.形狀，身體外貌。《漢書．卷三 ．藝文志》：「便辭巧說，破壞形體。」《三國演義》第四三回：「待其腑臟調和，形體漸安，然後用肉食以補之。」 2.分界。《周禮．地官．遂人》：「以土地之圖經田野，造縣鄙形體。
元亨利貞是《周易》乾卦的卦辭，歷來解釋不一： 《易乾·文言》：「元者善之長也，亨者嘉之會也，利者義之和也，貞者事之幹也。」 據孔穎達疏：「《子夏傳》云：元，始也；亨，通也；利，和也；貞，正也。言此卦之德，有純陽之性，自然能以陽氣始生 ...
坐姿關聖帝君通常是「文關公」，文關公通常會一手拿書、一手捋鬚，據說那本書是《春秋》，也有人認為是《左傳》；供奉在家中的幾乎都是文關公，期望這一家人都能明善惡、知達禮，也希望在關公的庇護下，家中子孫讀書。
風水講究「天圓地方」，強調宇宙運行萬物生長的自然法則。 擁抱外圓之智，堅守內方之道; 遵循風水之道，在人際交往與處事態度上做到「外圓」，靈活變通適應瞬息萬變的世界，善於交際溝通。
算八字合不合 - 缸人 -
